[يقول الله تعالى :" وَفِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ وَما تُوعَدُونَ* فَوَ رَبِّ السَّماءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ " (الذاريات 22- 23) ويقول : " وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا " (الطلاق 2- 3) توكَّل على الرَّحمن في كلِّ حاجةٍ ... ولا تؤثرنّ العجز يوماً على الطّلب ألم تــر أن الله قــال لمـــــــــــــــــــــريم ... وهزي إليك الجذع يساقط الرطب ولو شـاء أن تجنيه من غير هــــــــــــــــزها ...جنتـه ولكن كل شيء له سبب المرء يسعى ويسعى الرِّزق يطلبه ... وربّما اختلفا في السَّعي والطلب حتَّى إذا قــدَّر الرَّحمن جمعهمــــــــــا ... لــــــلإتّفاق أتـاك الرزق عن كثب ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن روح القدس نفث فى روعى أن نفسا لا تموت حتى تستكمل رزقها فاتقوا الله وأجملوا فى الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق أن تطلبوه بمعاصى الله عز وجل فإن الله لا يدرك ما عنده إلا بطاعته. " السلسلة الصحيحة 2866 أنشد ابن أبي الدنيا: ومن ظـنّ أنَّ الـرِّزق يـأتـــــــــــــي بحيلـــــــــــةٍ ... فقد كذَّبتــه نفســــــــــــه وهو آثم يفـوت الغنى من لا ينام عن السُّرى ... وآخـر يـأتـــــــــــــــي رزقه وهو نائــــــــم فما الفقر في ضعف احتيالٍ ولا الغنى ...بكدٍّ وللأرزاق في النَّاس قاسم قيل أوحى الله تعالى إلى موسى صلوات الله وسلامه عليه أتدري لم رزقت الأحمق قال لا يا رب قال ليعلم العاقل أن طلب الرزق ليس بالاحتيال. ولا تجزع إذا أعسرت يومـا ... فقد أيسرت في الزمن الطويل ولا تظنــن بربك ظن سوء ... فـــــــــــــــــإن اللـــــــــــه أولى بالجميــل وإن العسر يتبعــــــــــــــه يســـار ... وقـول اللـــــــــــــه أصدق كل قيـل فلو أن العقول تسوق رزقـا ... لكان المـال عند ذوي العقول يقول عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه لا يقعدن أحدكم عن طلب الرزق ويقول اللهم ارزقني فقد علمتم أن السماء لا تمطر ذهبا ولا فضة . إِذَا المَرْء لم يَطْـلُب مَعاشاً لنَفْسه ... شكاَ الفَقْرَ أوْ لامَ الصَّدَيقَ فأكْثرا وصار عَلَى الأدنين كَلاًّ وأوشَكت ... صِلاتُ ذَوي القرْبىَ له أن تَنَكَرا فَسِـرْ في بِـلاد الله والتَمس الغنَى ... تَعِشْ ذا يَسَارٍ أو تموتَ فَتُعْذَرا فما طالبُ الحاجات مِنْ حيثُ تبتغى ... مـن المال إلا مَنْ أَجدَّ وشَمَّرا يقول الله تعالى :" وَفِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ وَما تُوعَدُونَ* فَوَ رَبِّ السَّماءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ " (الذاريات 22- 23) ويقول : " وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا " (الطلاق 2- 3) توكَّل على الرَّحمن في كلِّ حاجةٍ ... ولا تؤثرنّ العجز يوماً على الطّلب ألم تــر أن الله قــال لمـــــــــــــــــــــريم ... وهزي إليك الجذع يساقط الرطب ولو شـاء أن تجنيه من غير هــــــــــــــــزها ...جنتـه ولكن كل شيء له سبب المرء يسعى ويسعى الرِّزق يطلبه ... وربّما اختلفا في السَّعي والطلب حتَّى إذا قــدَّر الرَّحمن جمعهمــــــــــا ... لــــــلإتّفاق أتـاك الرزق عن كثب ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن روح القدس نفث فى روعى أن نفسا لا تموت حتى تستكمل رزقها فاتقوا الله وأجملوا فى الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق أن تطلبوه بمعاصى الله عز وجل فإن الله لا يدرك ما عنده إلا بطاعته. " السلسلة الصحيحة 2866 أنشد ابن أبي الدنيا: ومن ظـنّ أنَّ الـرِّزق يـأتـــــــــــــي بحيلـــــــــــةٍ ... فقد كذَّبتــه نفســــــــــــه وهو آثم يفـوت الغنى من لا ينام عن السُّرى ... وآخـر يـأتـــــــــــــــي رزقه وهو نائــــــــم فما الفقر في ضعف احتيالٍ ولا الغنى ...بكدٍّ وللأرزاق في النَّاس قاسم قيل أوحى الله تعالى إلى موسى صلوات الله وسلامه عليه أتدري لم رزقت الأحمق قال لا يا رب قال ليعلم العاقل أن طلب الرزق ليس بالاحتيال. ولا تجزع إذا أعسرت يومـا ... فقد أيسرت في الزمن الطويل ولا تظنــن بربك ظن سوء ... فـــــــــــــــــإن اللـــــــــــه أولى بالجميــل وإن العسر يتبعــــــــــــــه يســـار ... وقـول اللـــــــــــــه أصدق كل قيـل فلو أن العقول تسوق رزقـا ... لكان المـال عند ذوي العقول يقول عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه لا يقعدن أحدكم عن طلب الرزق ويقول اللهم ارزقني فقد علمتم أن السماء لا تمطر ذهبا ولا فضة . إِذَا المَرْء لم يَطْـلُب مَعاشاً لنَفْسه ... شكاَ الفَقْرَ أوْ لامَ الصَّدَيقَ فأكْثرا وصار عَلَى الأدنين كَلاًّ وأوشَكت ... صِلاتُ ذَوي القرْبىَ له أن تَنَكَرا فَسِـرْ في بِـلاد الله والتَمس الغنَى ... تَعِشْ ذا يَسَارٍ أو تموتَ فَتُعْذَرا فما طالبُ الحاجات مِنْ حيثُ تبتغى ... مـن المال إلا مَنْ أَجدَّ وشَمَّرا[/