ماهو شعورك عندما يساء الظن بك ؟؟؟؟؟؟؟؟

ماهو شعوورك عندما يساء الظن بك؟؟؟

كثير ما تمر علينا مواقف يسيء بها اناس الينا في ظنهم
يعتقدوون بأنهم هم اصحاء في تفكيرهم وهم بعيدين كل البعد
عن التفكير السليم
انه شعور مؤلم .. وقمة الاحساس بالظلم وخيبه الامل خاصة
لو كان من الاشخاص المقربين وأعتقد أن كل من تعرض لهذا
الموقف قد تجرع كأس الألم ..
قد تنفع الثقة بالنفس لكن ليس دائماً فليس من السهل أن تغمض
عينيك و أنت تدرك أن هناك من هو حاقد عليك ..
شعور صعب .. حتى لو كنا واثقين ببرائتنا ..
ولكن الأدهى والأمر عندما تقوم بعمل ما قاصداً فيه مساعدة ذلك الإنسان ..
مقصدك هو الخير ولا شيء غيره ولكن لسبب أو لآخر تنقلب أطراف المعادلة
لتصبح الصورة التي أردت ظهورها معكوسة في نظر ذلك الإنسان ..
موضووووع أحببت ان اسمع آرائكم جميعا فيه
<< سوووء الظن>>
فماهو شعورك عندما يساء الظن بك؟؟؟!!!!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
جزاكِ الله
خيراً ا على طرحكِ النقاش في هذا الموضوع الهام
واسمحيلى اتكلم فيه من وجهة نظري المتواضعة
:
اولاً : الحل في الدعاء لله وكثرة الاستغفار

ثانياً : لما لا نظر الى الخير من الموضوع
:::!!!!
وكما قال الله
تعالى "وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم
والله يعلم وأنتم لا تعلمون"
فيجب ان نعلم
أن الله ييسر لنا الخير في كل شيء ، فلما لا نتعامل مع من اساء الظن
بمبدأ حسن
الظن !!!
أليس هذا حل
سريع
!!
او أن ننظر الى الامر من حيث الايجابيات (فهو
ايضاً من حسن الظن )
كأن نرى الخير
من الموضوع الذي حدث :::

وكما قال ابن القيم رحمه الله: القلب السليم
هو الذي سلم من الشرك والغل والحقد والحسد والشح والكبر وحب الدنيا
والرئاسة، فسلم من كل آفة تبعده عن الله، وسلم من كل شبهة تعارض خبره، ومن
كل شهوة تعارض أمره، وسلم من كل إرادة تزاحم مراده، وسلم من كل قاطع يقطع
عن الله
.
ولا تتم له سلامته مطلقا حتى يسلم من خمسة أشياء:
من شرك يناقض التوحيد، وبدعة تخالف السنة، وشهوة تخالف الأمر، وغفلة تناقض
الذكر، وهوى يناقض التجريد والإخلاص. وهذه الخمسة حجب عن الله، وتحت كل
واحدة منها أنواع كثيرة، تتضمن أفرادا لا تنحصر.
ولذلك اشتدت حاجة العبد، بل ضرورته، إلى أن يسأل
الله أن يهديه الصراط المستقيم، فليس العبد أحوج منه إلى هذه الدعوة، وليس
شيء أنفع له منها هذا الحديث الذي
اختم به ما اريد أن اقوله ،
عن أنس بن مالك قال: كنا جلوسا مع رسول الله
صلى الله عليه وسلم، فقال "يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة" فطلع رجل من
الأنصار، تنطف لحيته من وضوئه، قد تعلق نعليه في يده الشمال، فلما كان
الغد، قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل مقالته أيضا، فطلع ذلك الرجل على
مثل حاله الأولى، فلما قام النبي صلى الله عليه وسلم، تبعه عبد الله بن
عمرو بن العاص، فقال: إني لاحيت أبي، فأقسمت أن لا أدخل عليه ثلاثا، فإن
رأيت أن تؤويني إليك حتى تمضي، فعلت. قال: نعم.
قال أنس: وكان
عبد الله يحدث أنه بات معه تلك الليالي الثلاث، فلم يره يقوم من الليل
شيئا، غير أنه إذا تعار وتقلب على فراشه ذكر الله عز وجل، وكبر، حتى يقوم
لصلاة الفجر، قال عبد الله: غير أني لم أسمعه يقول إلا خيرا، فلما مضت
الثلاث الليالي، وكدت أن احتقر عمله، قلت: يا عبد الله إني لم يكن بيني
وبين أبي غضب ولا هجر ثم، ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
ثلاث المرار:"يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة، فطلعت أنت الثلاث مرار،
فأردت أن آوي إليك وانظر ما عملك فأقتدي به، فلم أرك تعمل كثير عمل، فما
الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال: ما هو إلا ما
رأيت، قال: فلما وليت دعاني، فقال: ما هو إلا ما رأيت، غير أني لا أجد في
نفسي لأحد من المسلمين غشا ولا أحسد أحدا على خير أعطاه الله إياه، فقال
عبد الله: هذه التي بلغت بك وهي التي لا
نطيق"

اسأل الله ان
ينفعنى واياكم
وان يهدينا يصلح سريرتنا وعلانيتنا
#000080]وان يوفقنى
واياكم الى ما يحبهُ ويرضاه [/size]

بارك الله فيك
عندما يساء الظن بي اشعر بالاحباط
شكرالك

شكرا لك اختي

شكرا

» ما شعورك عندما ترى هذه الصورة
» سوء الظن.....؟
» حسن الظن .. راحة للقلب
» ماهو اجمل اثر تركه استاذفي نفسك
» ماهو الندم ؟؟؟؟؟؟؟؟ ومتى يكون ضميرك حي